妙云集中编之三『唯识学探源』 [回总目次][读取下页] [读取前页]
唯识学探源┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅太虚
自序┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅15
上编 原始佛教的唯识思想
第一章 原始佛教思想概说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
127
第一节 原始佛教界说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
1
第二节 原始佛教的根本思想┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
4
第三节 缘起的解释┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
9
第一项 缘起支数的考察┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅10
第二项 五支说的解说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅11
第三项 十支说的解说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅15
第四项 十二支说的解说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅21
第五项 诸说的融贯┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅23
第二章
原始佛教所含蓄的唯识思想┅┅┅┅┅┅┅┅2838
第一节 唯识思想的几个观念┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅28
第二节 原始佛教与唯识思想┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅32
下编 部派佛教的唯识思想
第一章 部派佛教概说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅3947
第一节 部派分裂的概况┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅39
第二节 部派思想的分化与趋势┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅42
第二章 本识论探源┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
48124
第一节 概说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅48
第二节 犊子系与本识思想┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅52
第三节 说一切有系与本识思想┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅59
第一项 说转部的胜义补特伽罗┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅59
第二项
有部的假名我与犊子系不可说我的关系┅┅┅┅60
第三项 经部譬喻师的细心说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅68>
甲 细心相续┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅68
乙 王所一体┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅84
第四节
分别说系与本识思想┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅89
第一项 分别说系心识论概说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅89
第二项 一心相续┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅90
第三项 心性本净┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅93
第四项 五法遍行与染俱意┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
106
第五项 有分识┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
110
第六项 细意识┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
116
第五节 大众系与本识思想┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
117
第一项 大众系的特色┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
117
第二项 遍依根身的细意识┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
118
第三项 生起六识的根本识┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
121
第三章 种习论探源┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅125199
第一节 种习思想概说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
125
第二节 微细潜在的烦恼┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
128
第一项 随眠┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
128
第二项 习气┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
137
第三项 阿赖耶┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
142
第三节 业力的存在┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
145
第一项 概说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
145
第二项 各派对业力存在的异说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
146
第三项 结说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
156
第四节 有漏种子┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
158
第一项 说转部的一味蕴┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
158
第二项 化地部的穷生死蕴┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
162
第三项 大众部的摄识┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
166
第四项 经量部的种习┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
168
第五节 无漏种子┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
194
第一项 有部的解说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
194
第二项 经部的解说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
195
第三项 大众分别说系的解说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
198
第四章 无境论探源┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅200207