妙云集下编之十『华雨香云』 [回总目次][读取下页] [读取前页]
佛法以笃行为尚，而笃行必先之於胜解。解所以导行，故封执名相而蔽於知 解者非也。起行待於解，故离解说行，冥目夜游，亦未见其为得也。千年来，中 国佛教特重於行，义学且废；义学衰而重行之佛法亦衰。民国以还，义学渐兴。 以国难因缘，中国佛教在台岛，日有起色。或为义学之钻研，或为适时之教化， 杂志、着述，蔚然云兴，其大法复兴之象乎！惟慈法师青年好学，既从学於武林 ，复受教於弭勒内院慈老法师之门。今且禁足秀峰，期於有得，其志行盖可嘉矣 ！顷出其比年写作，凡十八篇，拟集以流通。审其目，则大小兼综。大之为中观 、瑜伽，小之为婆沙、俱舍；旁及因明，上论止观，盖亦大乘之学，以一切佛法 而为境者也。通百家之学，上正之於佛说；即文义之知，进趋之於实行，庶几其 近道乎！是则将来之成就无量，此特始发其轫耳！是为序。 [P257]