自序┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一七
凡例┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一
第一章 「佛法」┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一三二
第一节 佛法兴起与印度的时代文明┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一
第二节 释尊略传┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅七
第三节 中道正法┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一八
第二章 圣典结集与部派分化┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅三三八０
第一节 舍利塔与结集┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅三三
第二节 部派分化与论书┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅三八
第三节 部派思想泛论┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅五七
第三章 初期「大乘佛法」┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅八一一一八
第一节 初期大乘经的流布┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅八一
第二节 深智大行的大乘┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅九一
第三节 方便易行的大乘┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一一０
第四章
中观大乘「性空唯名论」┅┅┅┅┅一一九一五二
第一节 龙树及其论着┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一一九
第二节 龙树的思想┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一二六
第三节 提婆的「百」论┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一四七
第五章 后期「大乘佛法」┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一五三一七八
第一节 后期大乘经┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一五三
第二节 如来藏我思想的特色┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一六六
第六章 大乘时代之声闻学派┅┅┅┅┅┅┅┅┅一七九二四０
第一节 说一切有部┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅一七九
第二节
譬喻分别说正量大众部┅┅┅┅┅┅┅┅┅二０二
第三节
经部兴起以后的综合学派┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅二一九
第七章
瑜伽大乘「虚妄唯识论」┅┅┅┅┅二四一二八二
第一节 瑜伽行者与论书┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅二四一
第二节 瑜伽行者对一般大乘法的见解┅┅┅┅┅┅┅┅┅二五一
第三节 瑜伽行派学要┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅二六二
第八章
如来藏与「真常唯心论」┅┅┅┅┅┅┅二八三三二０
第一节 般若学者的佛性说┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅二八三
第二节 融唯识而成的「真常唯心论」┅┅┅┅┅┅┅┅┅二九四
第三节 如来藏与「如来论」┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅三一一
第九章
瑜伽中观之对抗与合流┅┅┅┅┅┅┅三二一三八四
第一节 瑜伽与中观论师┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅三二一
第二节 瑜伽学的发展┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅三三一
第三节 中观学的复兴┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅三六０
第四节 对抗与合流┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅三七一
第十章 「秘密大乘佛法」┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅三八五四四六
第一节 秘密大乘的时地因缘┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅三八五
第二节 如来（藏）本具与念佛成佛┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅三九九
第三节 金刚乘与天行┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅四一六