『杂阿含经论会编（下）』 [回总目次][读取下页] [读取前页]
(2)如是我闻：一时，佛住舍卫国树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「人间四百岁，是兜 率陀天上一日一夜；如是三十日一月，十二月一岁，兜率陀天寿四千岁，愚痴无闻凡夫，於彼命 终，生地狱、畜生、饿鬼中。多闻圣弟子，於彼命终，不生地狱、畜生、饿鬼中」。佛说此经已 ，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如是我闻：一时，佛住舍卫国树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「人间八百岁，是化乐 天上一日一夜；如是三十日一月，十二月一岁，化乐天寿八干岁。愚痴无闻凡夫，於彼命终，生 地狱、畜生、饿鬼中。多闻圣弟子，於彼命终，不生地狱、畜生、饿鬼中」。佛说此经已，诸比 丘闻佛所说，欢喜奉行。
如是我闻，一时，佛住舍卫国树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「人间千六百岁，是他 化自在天一日一夜；如是三十日一月，十二月一岁，他化自在天寿一万六千岁。愚痴无闻凡夫， [P532] 於彼命终，生地狱、畜生、饿鬼中。多闻圣弟子，於彼命终，不生地狱、畜生、饿鬼中」。佛说 此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如佛说六经(3)，如是异比丘问六经，佛问诸比丘六经，亦如是说。
如是我闻：一时，佛住舍卫国树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「若比丘，若行、若形 、若相、离欲恶不善法，有觉、有观，离生喜、乐，初禅具足住。彼不忆念如是行，如是形，如 是相，然於彼色、受、想、行、识法，作如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦、空、非我思惟， 於彼法生厌，怖畏，防护。生厌、怖畏、防护已，以甘露门而自饶益，如是寂静，如是胜妙，所 谓舍离（有）馀，爱尽，无欲，灭尽，涅簄」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如是我闻：一时，佛住舍卫国树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘，如上说，差别者：「如 是知、如是见已，欲有漏心解脱，有有漏心解脱，无明漏心解脱，解脱知见：我生已尽，梵行已 立，所作已作，自知不受后有」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如是我闻：一时，佛住舍卫国树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：如上说，差别者：「若 不得解脱，以欲法、念法、乐法故，取中般涅簄。若不如是，或生般涅簄。若不如是，或有行般 涅簄。若不如是，或无行般涅簄。若不如是，或上流般涅簄。若不如是，或复即以此欲法、念法 、乐法功德，生大梵天中，或生梵辅天中，或生梵身天中」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢 喜奉行。
如是我闻：一时，佛住舍卫国树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「若比丘如是行，如是 形，如是相，息有觉、有观，内净一心，无觉、无观，定生喜、乐，第二禅具足住。若不如是行 、如是形、如是相忆念，而於色、受、想、行、识法思惟：如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦 、空、非我。於此等法，心生厌离，怖畏，防护。厌离、防护已，於甘露法界以自饶益，此则寂 静，此则胜妙，所谓舍离一切有馀、爱尽、无欲、灭尽、涅簄」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说 ，欢喜奉行。
如是我闻：一时，佛住舍卫国树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘，如上说，差别者：「彼 如是知、如是见，欲有漏心解脱，有有漏心解脱，无明漏心解脱，解脱知见：我生已尽，梵行已 [P534] 立，所作已作，自知不受后有。若不解脱，而以彼「法」欲法、念法、乐法，取中般涅簄。若不 尔者，取生般涅簄。若不尔者，取有行般涅簄。若不尔者，取无行般涅簄。若不尔者，取上流般 涅簄。若不尔者，彼以欲法、念法、乐法，生自性光音天。若不尔者，生无量光天。若不尔者， 生少光天」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如是我闻：一时，佛住舍卫国树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「若比丘如是行，如是 形，如是相，离贪喜舍住，正念，正智、觉身乐，圣人能说能舍念乐住，第三禅具足住。若不尔 者，以如是行、如是形、如是相，於色(4)、受、想、行、识法思惟：如病、如痈、如刺、如杀， 乃至上流。若不尔者，以彼法欲、法念、法乐，生遍净天。若不尔者，生无量净天。若不尔者， 生少净天」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如是我闻：一时，佛住舍卫国树给弧独园。尔时、世尊告诸比丘：「若比丘如是行，如是 形，如是相，离苦息乐，前忧喜已灭，不苦不乐，舍净念一心，第四禅具足住。若不如是忆念， 而於色、受、想、行、识思惟：如病、如瘫、如刺、如杀，乃至上流般涅簄。若不尔者，或生因 性果实天。若不尔者，生福生天。若不尔者，生少福天」。佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜 [P535] 奉行。
如四禅，如是四无色定，亦如是说。
如是我闻：一时，佛住舍卫国树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「有风云天，作是念： 我今欲以神力游戏，如是念时，风云则起」。
如风云天，如是焰电天，雷震天，雨天，晴天，寒天，热天，亦如是说。佛说此经已，诸比 丘闻佛所说，欢喜奉行。
（如佛）说，如是异比丘问佛，佛问诸比丘，亦如是说。
如是我闻：一时，佛住舍卫国树给孤独园。尔时、世尊於夜暗中，天时小雨，电光焰照。 佛告阿难：「汝可以伞盖覆灯持出」。尊者阿难即受教，以伞盖覆灯，随佛后行。至一处，世尊 微笑。尊者阿难白佛言：「世尊！不以无因缘而笑，不审世尊今日何因何缘而发微笑」？佛告阿 [P536] 难：「如是，如是！如来不以无因缘而笑。汝今持伞盖覆灯随我而行，我见梵天，亦复如是持伞 盖覆灯随拘邻比丘后行；释提桓因，亦复持伞盖覆灯随摩诃迦叶后行；异栗帝罗色吒罗天王，亦 持伞盖覆灯随舍利弗后行；毗楼勒迦天王，亦持伞盖覆灯随大目賏连后行；毗楼匐叉天王，亦持 伞盖覆灯随摩诃拘遌罗后行；毗沙门天王，亦持伞盖覆灯随摩诃劫宾那后行」。佛说此经已，尊 者阿难闻佛所说，欢喜奉行。
注【49-001】「天相应」，共四八经。
注【49-002】『杂阿含经』卷二三（旧误编为卷三一）。
注【49-003】「佛说六经」，即别说六欲天。但前三天四王天，忉利天，炎摩天，在上卷中，已佚。
注【49-004】「色」原本缺，依宋本补。
注【49-005】二七三三经，与『相应部』（三二）「云相应」相当。
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